والخُبَّةُ والخَبِيبُ . والخِبَّةُ والطِّبَّة والخَبِيبَةُ والطِّبَابَة : كل هذا طَرائِقُ من رَمْل وسَحاب . والخَبُّ سَهْلٌ بينَ حَزْنَينٍ يكونُ فِيه الكَمْأَةُ . وخَبَّة الثَّوْبِ طُرَّته . والخَبِيبَة : الشَّرِيحَة من اللَّحْمِ . والخبيبة : صُوفُ الثَّنِيِّ . والخبِيبة والخُبُّ : الخِرْقة تُخْرِجُها من الثَّوْب ، فَتَعْصِبُ بها يدك . واخْتَبَّ من ثَوْبه خُبَّةً أَي أَخْرَج . والخُبَّة : مكان يُسْتَنْقع فيه الماء ، فَتَنْبُت حواليه البُقُول . وخُبَّة : اسم أَرض . وخَبَّ النباتُ والسَّفَى : ارتفَع وطال . وخَبَّ السَّفَى : جَرَى . وخَبَّ الرجلُ خَبّاً : مَنَعَ ما عنده . وخَبَّ : نزل المُنْهَبِطَ من الأَرض لئلا يُشْعَرَ بموضعه بُخلًا ولُؤْماً . والخَوابُّ : القَراباتُ ، واحدها خابٌّ ؛ يقال : لي من فلان خَوابُّ ، وهي القَراباتُ والصَّهْر . والخَبْخابُ والخَبْخَبَة : رَخاوةُ الشيءِ المُضْطَرِب واضْطِرابُه . وقد تَخَبْخَبَ بَدنُ الرجل إذا سَمِنَ ثم هُزِلَ . وخَبْخَبَ : إذا اسْتَرْخَى بطنُه ، وخَبْخَبَ إذا غَدَرَ ، وتَخَبْخَبَ الحَرُّ : سكَن بعضُ فَوْرته . وإبل مُخَبْخَبة : عظيمة الأَجواف . وخَبَّابٌ : اسم . والخُبَيْبَانِ عبد اللَّه بن الزبير وابنه ؛ وقيل : هما عبد اللَّه وأَخوه مُصْعَب . خبت : الخَبْتُ : ما اتَّسَعَ من بطُون الأَرْضِ ، وجمعه : أَخْباتٌ وخُبوتٌ . وقيل : الخَبْتُ سَهْل في الحَرَّة . والخَبْتُ : صحراء بين المدينة والحِجاز . وأَخْبَتَ إلى ربه أَي اطْمَأَنَّ إليه . وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أَي تواضَعُوا . وأَخْبَتَ للَّه : خَشَعَ . والإِخْباتُ : الخُشوع والتَّواضُع . والخَبِيتُ : الحَقير الرَّديءُ من الأَشياء . والخَبْتُ : ماء لكَلْبٍ . خبتل : رجل خُبْتُلٌ : فيه شبه الهَوَج والبَلَه والإِقدام على مَكْروه الناس ، وهي الخُبْتُلة . خبث : الخَبيثُ : ضِدُّ الطَّيِّبِ من الرِّزْق والولدِ والناسِ . والمُخْبِثُ : الذي يُعَلِّمُ الناسَ الخُبْثَ . والخُبْثُ : الكُفْرُ ؛ والخَبَائِثُ : الشياطين . وأَخْبَثَ : صار ذا خُبْثٍ . وأَخْبَثَ : إذا كان أَصحابه وأَهلُه خُبَثاء ، وتَخَابَثَ : أَظْهَر الخُبْثَ . وسَبْيٌ خِبْثَةٌ : خَبِيثٌ . ومَخْبَثَان : اسم معرفة ، والأُنثى : مَخْبَثَانةٌ . ويقال للذكر : يا خُبَثُ ! وللأُنْثَى : يا خَباثِ ! والأَخابِثُ : جمعُ الأَخْبَثِ ؛ يقال : هم أَخابِثُ الناس . والحَرامُ البَحْتُ يسمى : خَبِيثاً ، مثل الزنا ، والمال الحرام ، والدم ، وما أَشْبهها مما حَرَّمه اللّه تعالى . وخَبَثُ الحديدِ والفضَّة ، بفتح الخاء والباء : ما نَفاه الكِير إذا أُذِيبا ، وهو ما لا خَيْرَ فيه . والأَخْبَثانِ : الرجيع والبول ، وهما أَيضاً السَّهَرُ والضَّجَرُ . والأَخْبَثَانِ : القَيءُ والسُّلاح . والخَبَثُ ، بفتحتين : النَّجَسُ . وطعام مَخْبَثَةٌ : تَخْبُثُ عنه النَّفْسُ . والخِبْثة : الزِّنْية ؛ وهو ابن خِبْثة ، لابن الزِّنْية ، يقال : وُلِدَ فلانٌ لخِبْثةٍ أي وُلِدَ لغير رِشْدةٍ . خبج : خَبَجَ يَخْبُجُ خَبْجاً وخُباجاً : ضَرَطَ ضَرطاً شديداً . والخَبْجُ : نوع من الضرب بسيف أَو بعصا وليس بشديد . وفَحْلٌ خباجاءٌ : كثير الضِّراب . خبجر : خَبْجَرٌ وخُبَاجِرٌ : مُسْتَرْخٍ غليظ عظيم البطن . خبِذع : الخُبْذُع : الضِّفْدعُ في بعض اللغات . خبر : الخَبِيرُ : من أَسماء اللَّه عزَّ وجلَّ العالم بما كان وما يكون . وخَبُرْتُ بالأَمر أَي علمته . وخَبَرْتُ الأَمرَ أَخْبُرُهُ إذا عرفته على حقيقته . والخَبَرُ ، بالتحريك : واحد الأَخْبار . والخَبَرُ : ما أَتاك من نَبَإِ عمن تَسْتَخْبِرُ . والخَبَرُ : النَّبَأُ ، والجمع أَخْبارٌ ، وأَخابِير جمع الجمع . واسْتَخْبَرَه : سأَله عن الخَبَرِ ؛ ويقال : تَخَبَّرْتُ الخَبَرَ واسْتَخْبَرْتُه . والاسْتِخْبارُ والتَّخَبُّرُ : السؤال عن الخَبَر . والخابِرُ : المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ . والخَبِيرُ : المُخْبِرُ . وَأَخْبَرَهُ خُبورَهُ : أَنْبَأَهُ ما عنده . والمَخْبَرُ : خلاف المَنْظَرِ . وكذلك المَخْبَرَةُ والمَخْبُرَةُ ، بضم الباء ، وهو نقيض المَرْآةِ . والخِبْرُ والخُبْرُ والخِبْرَةُ والخُبْرَةُ والمَخْبَرَةُ والمَخْبُرَةُ ، كله : العِلْمُ بالشيء . وقولهم : لأَخْبُرَنَّ خُبْرَكَ أَي لأَعْلَمَنَّ